西电新闻网讯（学生记者 李梦鹤 范璐 赵佳 胡清华 郁志强）11月5日至7日，吉林大学著名教授、著名哲学家孙正聿及中国社会学会副会长、吉林大学常务副校长邴正教授，岳麓书院肖永明院长，岳麓书院研究中心主任邓洪波教授等多名专家学者做客西安电子科技大学名人名家报告会，分别为学校师生作了题为《大学的好老师》、《中华文化的多元复合性与文化自觉》、《大学之道》及《中国古代书院制度及其现代启示》的精彩报告，并和师生交流了各自的心得体会。孙正聿教授报告会由党委副书记龙建成主持，邴正教授报告会由校长助理高新波主持，肖永明、邓洪波教授报告会由党委宣传部部长吴秀霞主持。

孙正聿教授：大学的好老师

“大学的好老师，既是学生对老师的期待，也是老师对自己的期待。”11月7日下午4时，曾在人民大会堂代表获奖名师作发言，为中央政治局集体学习作哲学讲座的国家首批教学名师、吉林大学著名教授、著名哲学家孙正聿做客名人名家报告会，在南校区图书馆四楼报告厅，以《大学的好老师》为题，和师生们交流了自己的心得体会。党委副书记龙建成主持了报告会。

孙正聿做客名人名家报告会

报告会现场

党委副书记龙建成主持报告会 

孙正聿从分清层次与自觉定位、有理讲理与教书育人，以及学术研究与理论创新三个方面和大家分享了他对于怎样能成为一个大学好老师的体会。

孙正聿首先从小学、中学和大学的区别，中专、大专和大学的区别，以及本科教育阶段、硕士生教育阶段和博士生阶段教育的区别三个方面和师生们交流了他对于大学老师定位的看法，向大家系统阐释了究竟什么特质能够让一位老师被称作大学老师。

“对于一位大学老师来说，必须要有理讲理，怎么才能够做到有理？虽然我们大家经常把理论这个词挂在嘴边，但是很少有人会进行深入的思考，真正做到有理是一件极其艰难的事情。”孙正聿说，理论就是规范人们的思想和行为的概念系统，无论是哲学社会科学还是数理化、天地生都一样，任何一种理论都具有四种特性，即向上的兼容性、时代的融合性、逻辑的展开性及思想的开放性。

大学的好老师需要做好研究，做到有理，孙正聿将其概括为四个“真”字和三个“积累”。四个“真”字即：真诚，抑制不住的渴望；真实，滴水穿石的积累；真切，举重若轻的洞见；真理，剥茧抽丝的论证。他还在这四个“真”字中特别强调了真实的重要性。他还谈到，一个文科老师一定要做到三个“积累”，即文献积累，得道于心；思想积累，发明于心；生活积累，活化于心。他说，这三个“积累”不可或缺，缺一个“积累”都不可能成为一个很好的人文社会科学的研究者，不能成为一个哲学社会科学的好老师。

在讲演即将结束时，孙正聿送给大家三句值得深思的话：第一句是“忙别人之所闲，闲别人之所忙。”即要把时间和精力用到学习研究和教学上去。”第二句是“平常心而异常思，美其道而慎其心。”即老师就是要美自己的道理，做言行一致的人。第三句是“乐于每日学习，志在终生探索。”孙正聿说只有做到这三句话，才能够做到有理讲理，才能成为大学的好老师。”

报告会持续了近两小时，最后在全场师生的热烈掌声中落下帷幕。整场报告会中孙正聿始终思路清晰、富有感染力，为西电师生展现了他深厚的学术造诣和哲学家的风采。

本次报告会由教务处、教师发展中心、学工处、校团委、党委宣传部终南文化书院共同主办，200余名师生参加了报告会。

邴正教授：中华文化的多元复合性与文化自觉

“‘向孔夫子学习’，因为他给我们打造了一个中庸、包容、天人合一的文化，这个文化的血脉我们应该把它承传下去，继续去拓展中华文化的多元复合性。” 11月6日晚，中国社会学会副会长，吉林大学常务副校长邴正教授做客名人名家报告会，在南校图书馆四楼报告厅，以《中华文化的多元复合性与文化自觉》为题，为西电师生们阐述了由古至今文化的多元复合性对中国传统文化的影响，以及对未来文化发展的美好希冀。报告会由校长助理高新波主持。

邴正做客名人名家报告会

报告会现场

围绕报告主题，邴正与西电师生分享了他对于五个问题的理解：如何理解文化的多元复合性、中国文化形成中的多元复合性、中国文化多元复合性的特征、传统文化精神中的多元复合性及中国文化多元一体的当代走向。

“从最狭义的文化考古学的意义上来看，文化是人的活动在自然界留下的痕迹，由于文化是一种痕迹，那么就有一个问题，文化究竟是单独发生的呢还是多元发生的呢？”在谈到如何理解文化的多元复合性时，邴正向大家介绍了研究文化的三个维度：一是作为历史的文化，它主要解决文化如何形成发展的问题，其研究是历史学的任务；二是作为概念的文化，主要是理念状态下的文化，比如我们经常谈到的“东西方文化”，其研究主要是哲学的任务；三是作为现实的文化，即文化在当前现实状态下在人们日常生活中的表现，其研究时社会学、人类学的任务。邴正提出，所谓文化的多元复合性是指，任何一种文化都是在传播过程中融合而生成的，原有的文化作为痕迹都会在这个文化中存在，不会被完全擦掉，文化这个“化”关乎人文，以察实辨，“文”是文理，文理就是痕迹，所有文化都是人类改造自然的痕迹。

“中国文化本来就不是铁板一块，它是复合性的文化。”在谈到中国文化的多元复合性时，邴正说，中国文化的一个基本的特征就是，它具有包容的文化复合性，中国文化有很大的包容性，我们不仅仅强调我们中国文化自成一体，其实我们也在不断地包容外来因素，这种包容性在我们文化的许多基本概念中就可以看出来。邴正提出，文化的多样化是一种文化的进步，说明现在文化在广泛传播，在相互交流，这有助于文化的发展。此外，文化分显性和隐性，文化是可以承传的，没必要让一种文化打倒另一种文化。

报告会持续了近两个小时，邴正始终条理清晰，思路缜密，展现出了深厚的学术造诣和独特的分析视角。在报告互动环节，邴正对同学们提出的各种问题都耐心给予了精彩的回答。

本次报告会由学工处、校团委、宣传部、人文学院和终南文化书院主办，200余名师生参加了报告会。

肖永明教授：《大学》之道 邓洪波教授：中国古代书院制度及其现代启示

11月5日晚7点，在南校区信远楼106报告厅，湖南大学岳麓书院院长肖永明教授和研究中心主任邓洪波教授到访我校，在终南文化书院为广大师生做了两场内容丰富、令人印象深刻的报告会。终南文化书院执行院长漆思和师生代表参加了报告会。报告会开始前，人文学院党委书记、终南文化书院教务长吴建新为两位教授颁发了终南文化书院文化顾问的聘书。报告会由党委宣传部部长吴秀霞主持。

肖永明教授作报告

邓洪波教授作报告

报告会上，肖永明教授为大家做了关于“《大学》之道”的学术报告，其中包含了“《大学》的地位和影响”、“《大学》的基本信息”、“三纲八目:《大学》的基本理论构架”、“《大学》的三纲领：明明德、亲民、止于至善”、“《大学》的八条目：格、致、诚、正、修、齐、治、平”五个主题。报告中，肖永明从《大学》核心地位的逐步显现和最终确立开始，以及后世围绕《大学》所做的研究拓展工作，对作为四经之首的儒家经典《大学》地位和影响做了简明扼要的阐述。随后，他分别讲述了“三纲领”和“八条目”，包括三纲领中讲的“知止”、“静”、“心安”的重要性。在总述三个纲领的内涵后，围绕三纲领来展开讲八条目，他认为“格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，由内而外，再由外而内，层层深入，不断推进。《大学》是古人修身的标准，肖永明也勉励同学们，认为古圣先贤参透了宇宙的真理，透过世界万象洞察本质，非凡人所能及，所以我们要学习哲人之言，来成为我们今天安身立命、建设精神家园的重要资源。肖永明老师的报告，既有开阔的学术视野，又有丰富的文献积累，以严谨客观的治学态度将“大学之道”娓娓道来，赢得在座师生阵阵掌声。 

 随后，邓洪波教授主讲了“中国古代书院制度及其现代启示”。与肖永明教授儒雅风格不同，邓老师以一种幽默轻松的方式带领大家走进中国古代书院的历史，一起领略了书院的独特魅力。邓洪波主要从“书院的起源”、“书院的类型与体系”、“书院的规制与文化功效”、“书院的精神与文化担当”四个主题为师生介绍了书院的相关内容。首先，他阐述了书院的概念，并梳理了书院的历史发展。“何谓书院？书院是中国的读书人，也就是我们这些人为了书开展了很多活动，藏书、教书、讲书、著书、刻书，文化积累、文化创造、文化传播、文化研究涉及到这几个方面的文化教育组织。”其中，还为在座的同学介绍了岳麓书院的历史传承和现代办学情况，让同学们对书院有了更为真切和感性的认识。

在介绍书院的类型和体系中，邓洪波用丰富的实例和图片，为大家展示了古代书院的不同类别，特别多次提到陕西历史上著名的关中书院和一代儒学大师张载。在谈到书院的规制与文化功效时，邓老师介绍了从民国时期对于书院“四大规制”的概述和他在书院研究中提出的“六大事业”，那就是书院所承担的研究教学功能和文化功效，即讲学、教学、刻书、祭祀、藏书、学田。其中很多功能在今天有了新的变化，而更多地也被今人所继承和发展。最后，邓洪波谈了自己对书院的精神与文化担当的看法。他认为，无论是终南文化书院的同学，还是岳麓书院的同学，过去的读书人和现在的读书人都是如此，这些人是有文化担当的，所以才来到书院学习。传统书院教育制度虽然结束了，但是书院的精神一直是持久不衰的。因为书院作为中国传统读书人的一种文化载体和精神符号的观点，那就是一种文化的担当。今天同学们来书院学习，所以这种担当和精神就承载在大家的心中。因此，这种文化担当和精神就可能重新复活，这种复活也就是中国书院的春天。他表示，只要有书在、有理想的读书人在，书院就可能重新辉煌。岳麓书院会老院发新芽，终南文化书院会越来越茁壮成长、越来越好。

报告会后，两位老师回答了老师和同学们的现场提问。据悉，在书院教育、人才培养和学术研究等方面，岳麓书院将同我校终南文化书院开展更多的合作，共同为推进中华优秀传统文化的复兴和现代书院文化育人、文化研究和文化传播做出更多的贡献。